西部网讯（记者 敬泽昊）某种程度上讲，考古就是一项不断刷新记录的工作，比如现存最早的独屏山水画，这些年便几易其主，曾以为2014年发掘的唐代韩休墓刷新了记录，没料到2017年便被李道坚墓提前了十年。近期，随着陕西西安幸福南路唐苏孝斌夫妇石椁墓发掘成果的公布，这一记录又被提前了半个世纪。

苏孝斌夫妇石椁墓独屏山水画线刻图和临摹图

该墓由西安市考古研究院承担发掘工作，按照考古简报的记录，出现在墓主人石椁南壁外面的两幅线刻山水图，上下两端为由缠枝卷叶纹、缠枝花卉纹组成的横向图案单元，图幅左右两侧以立柱为界，是独立成幅的山水图。从图式来看， 绘画者采取的视角是自下而上的仰视，东部一幅为两山夹一水近V形的构图，而西部一幅山岩占据画面主体，溪流、乱石居中，最前端为平滩、树木，高远、深远的构图之法展露无遗。

此种构图思路在李道坚墓六扇山水屏风画上也有体现，两者之间关系密切，充分体现了唐代山水画发展的脉络，为研究唐代山水画的图式变迁、技法发展乃至中国古代山水画史提供了重要的实物资料。

按照墓志记载，墓主人苏孝斌为扶风始平（今陕西兴平）人，家族为襄阳豪族，其父苏敬应为唐中医典籍《新修本草》的作者。相比于父亲，苏孝斌的知名度要低了许多，仕宦生涯基本在基层度过，并中止于芳池县令任上。他的夫人高氏，出身于当时的名门望族渤海高氏，二人于唐睿宗垂拱四年（公元688 年）合葬于万年县浐川乡原。

苏孝斌夫妇合葬的石椁

按照唐代的礼制，结合近年来的考古发现，石椁一般只有三品以上高官、皇帝宠臣、皇室宗亲等贵族才能使用，像苏孝斌夫妇这样的中下层官员之家，是没有资格使用石椁这种高等级葬具的。按照发掘者的说法，可能与苏孝斌长期在边疆地区工作，统治者对这类官吏的特殊优待有关。