数千年来，中国历代文人无不垂青古琴。

北宋古琴“松石间意”先后被苏轼、唐寅等多位名士收藏过，所以琴背板上镌刻了各种题铭。 （李笙清 摄）

○李笙清

唐玄宗天宝十二年（753年）秋，53岁的李白游历宣城，来到敬亭山灵源寺。

“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，馀响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。”在敬亭山的秋色里，李白静心聆听僧人仲濬弹琴，那淙淙琴声宛若回响在山谷间的万壑松涛声，顿时神清气爽、心旷神怡，忍不住泼墨挥毫，兴致勃勃地将听琴的感受写进《听蜀僧濬弹琴》。诗中提到的“绿绮”，是一张古代名琴，为汉代文学家司马相如所用，留下司马相如以琴追求卓文君的千古佳话。

重庆中国三峡博物馆珍藏有几十张历代古琴，其中有一张北宋古琴名曰“松石间意”，弥足珍贵，因为它先后被苏轼、唐寅等历代著名文士所拥有。琴背板上镌刻的琴名及题铭，让这张古琴充满了无穷魅力。

这张琴为仲尼式，木质，面桐底梓。通体黑漆，鹿角霜灰胎，金徽、玉轸（zhěn）、玉雁足，整张古琴光亮如新。仲尼式又称“夫子式”，相传为孔子创制。项、腰二处略呈方折凹入，形制显得质朴端方，声音清雅纯正；这种造型，古琴中最为常见。琴名“松石间意”为唐寅所题，典出南朝梁沈约《宋书·萧思话传》：“尝从太祖登钟山北岭， 中道有磐石清泉，上使于石上弹琴，因赐以银钟酒，谓曰：‘相赏有松石间意。’”

此琴长122.5厘米，肩宽19.2厘米，尾宽13.8厘米，尾厚4.8厘米。琴面有蛇腹断纹，底有细密流水断纹。琴背板满刻铭文，均为自上而下排列，连琴名共有文字题刻十二则，印款一枚，是世界上目前所见题刻数量最多的古琴，亦为重庆中国三峡博物馆镇馆之宝之一。落款题铭者，多为北宋至明清时期的著名文人，如苏东坡、唐伯虎、文徵明、文彭、王宠、石渠等，且以吴地文人为主。

琴背面项间右边的“绍圣二年东坡居士”，为北宋大文豪苏轼题款，并刻有“坡仙琴馆”长方形朱文印。苏轼精通琴艺，撰有《杂书琴事》，后人以“坡仙”称之，苏州怡园至今有“坡仙琴馆”，旧藏苏轼亲手制作的“玉涧流泉”琴。这枚“坡仙琴馆”印的出现，说明这张琴曾为该琴馆所收藏。绍圣二年（1095年），为北宋哲宗赵煦的第二个年号。

琴右边刻有琴名“松石间意”和“吴趋唐寅”，唐寅字伯虎，为明中期吴中才子。龙池两侧分别刻有明代祝枝山、文徵明、沈周、张灵、文彭、王宠及清代石渠、张金和、沈雒、陈庭鹭等人的题铭。

祝允明书法、诗文俱佳，与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”，其题款为：“明月入室，白云在天。万感皆息，琴言告欢。飞飞去鸟，涓涓流泉。临风舒啸，抚松盘桓。消忧寄傲，息焉游焉。”沈周为吴门画派创始人，其款曰：“风瑟瑟，云冥冥。鹤起舞，龙出听。戛绿绮，登紫庭。歌且和，招仙灵。”文徵明款曰：“月明千里，清风七绝。潜蛟飞舞，孤鹤蹁跹。步虚天上，遗响人间。袅袅独绝，飘飘欲仙。”王宠为明代书法家，其款曰：“松涛澒洞，石壁嶙峋。蛟龙出水，鸾鹤下云。”张灵为祝允明弟子，善画工诗，其款曰：“晨飚夕澍，假物喻思。无言之言，情不能已。”文彭为文徵明长子，明代书画家，其款较长，主要论及鼓琴的诸般乐趣：“琴之为物，先圣所作。可以消忧，可以寄乐。如风入松，如泉奔壑。如云在天，如鸟择木。或抚三终，或吟一曲。淑性怡情，云和所独。”另有石渠、张金和、沈雒、陈庭鹭等清代文人的观琴题铭。

琴，又称瑶琴、玉琴等，是中国汉族传统拨弦乐器，近现代为区别于其他乐器，称之为“古琴”。古琴是中国最古老且富有民族色彩的传统弹拨乐器，位列我国古代琴棋书画“四艺”之首，至今已有三千年以上历史，蕴含着深厚的中国传统文化和人文精神。春秋时期俞伯牙与钟子期的知音传说，就是因弹琴、听琴结缘而流传下来的一段千古佳话。古琴是古代文人雅士修身养性的必备之物， “八音之中，惟弦为最，而琴为首。”

数千年来，中国历代文人无不垂青古琴，朝夕相伴，焚香操琴，怡情言志，修身养性，乐在其中，并借古琴恬淡静雅的声音陶冶性情、调和身心、养性存德。很多传世古画上，古琴及古人抚琴的画面屡见不鲜。古代好琴之人，爱给琴取个雅致动听的名字，在琴上刻诗或记事，从而增加了琴的文化内涵和历史厚重感。

这张“松石间意”，是古琴中不可多得的精品，国家一级文物。从这张古琴上镌刻的文字中，可以看到古琴的收藏、流传经历，琴人的交际过往，甚至鲜为人知的历史史实。

无独有偶的是，2010年12月，另一张北宋徽宗御制、清乾隆御铭的“松石间意”古琴在北京保利秋拍上以1.3664亿元的高价成交，在创造了世界古琴拍卖纪录的同时，亦体现了中国古琴深厚的历史底蕴和独特的艺术魅力。