又是一年清明节，每年的清明时节，人们通过各种方式来哀悼逝者，寄托平日的哀思。对于失去至亲的人，清明节往往更容易触景伤情。专家提醒，清明期间特殊人群更要注意情绪调节，避免因过度哀思引起身心问题。如果感到悲恸难眠、多梦厌食，需要及时咨询心理医师。

“面对亲人的离世，我们在心理学上称之为哀悼与丧失，哀伤是一种复杂且难以被理解的情感。而且，不幸的是我们都会经历它。因此，我们也必将经历失落，无论这个失落是经由死亡或者其他的失落，哀伤的阶段都是相同的。”西安医学院第一附属医院神经内科心理医师王晓萌介绍，一般来说，哀伤会经历五个阶段，这个过程被认为是帮助构建和识别个体感受的工具，是学会与失去的人一起生活的一部分。

第一阶段否认：即不相信、不能接受亲人离世的消息，没有接受甚至意识到失去，这会帮助我们最小化这种难以承受的痛苦。“否认”并不是假装失去不存在，在这个过程中我们也在逐渐地理解失去与现实。

第二阶段愤怒：愤怒是爱的强度的另一个标志，这种从愤怒中建立的联系比“无处悲伤”要好 。愤怒是一种力量，是为失落的虚无提供暂时的连接。

第三阶段协商：经常发生在失去之前，想要与“要离开”的那一方做交易，或者想要去与神讨价还价，去改变失落的内容。未被满足的渴望和幻想永不止息，特别是在痛楚的时候，我们和痛苦、和事实讨价还价，尽一切努力不去感受失去的痛苦。

第四阶段绝望：这是一种需要修复的，一种需要重新振作的状态。绝望是面对巨大丧失的正常而适当的反应。如果哀伤是一个愈合的过程，那么抑郁是这个过程中许多必要步骤之一。

第五阶段接受：这一阶段常常与“我还好”或“没事”相混淆，事实并非如此。这一阶段是关于接受我们所爱的人已经离开并且永久离开的现实。我们逐渐意识到，无法保持过去的完整，它已经永远的改变了。我们永远不会喜欢这个现实，也无法改变这个现实，但是最终我们会接受它，学会与它共存。

那么面对这些负面情绪，该如何调节？王晓萌建议，可以把清明祭扫看作是一次“团队心理辅导”。“哀伤是一种复杂且难以被理解的情感，它就像每个人一样，是独特的。哀悼是一个创造的过程，这个创造包含着真实的感受亲人、重新认识与亲人的关系，在内心重新给亲人一个位置，这个创造也包含着不再把精神能量继续固着在已逝之人的身上，而是投注在生活中，更新对自己的认识。这个时候，我们要做的应该是倾听自己的需求，而不是否认自己的感受；我们可以开始接触他人，参与他们的生活；我们重新开始生活，成长、改变、向前。”王晓萌建议，面对丧失，我们唯一能做的就是给自己一个安全稳定的空间，包括足够多的时间，让自己能够逐步表达自己的哀伤，完成对自己的重新认同与整合，有活力、有热忱、创造性地生活。也提醒大家，如果情绪一直处于低落状态，不能进行正常的生活工作及人际交往，或伴有持续的睡眠障碍及精力减退，要及时求助精神心理专家。

西安报业全媒体记者王江黎