西部网讯（记者 惠璇璇）“弹起三弦定起个音，众位明公仔细听……”延安曲艺馆里，传来阵阵陕北说书的声音，时而激情澎湃，时而婉转悠扬。10月9日，“赓续红色血脉 传承奋斗精神”网络主题陕西篇活动走进延安曲艺馆，感受陕北说书的无穷魅力。

延安曲艺馆里，陕北说书艺人为大家表演说书

在延安曲艺馆里，陈列着不同样式、不同种类的演奏乐器，每一件乐器都展现出鲜明的时代感。延安曲艺馆副馆长孙岩介绍，陕北说书主要流行于陕西北部的延安和榆林等地，最初是由穷苦盲人运用陕北的民歌小调演唱一些传说故事，后来吸收眉户、秦腔及道情和信天游的曲调，逐步形成为说唱表演长篇故事的说书形式。陕北说书的传统表演形式是艺人采用陕北方音，手持三弦或琵琶自弹自唱、说唱相间地叙述故事。

“过去均为盲人演唱。表演形式为一人自弹自唱，伴奏乐器为三弦或琵琶，此外，还有绑在小腿上的，以两块木板制成的甩板，和绑在手腕上的，称‘嘛喳喳’的一串小木板，这是作为打节奏用的。”孙岩称，陕北说书的唱腔和曲调丰富，有“九腔十八调”。说书人浑身上下都是乐器，一个人就是一支乐队。陕北说书讲究的是看山说山、看水说水、看人说人、以说代唱，堪称黄土高原上的“即兴说唱”。

陕北说书场景泥塑

2006年，陕北说书经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。延安曲艺馆为责任保护单位，也是全国唯一一座系统、完整介绍陕北说书的专馆。三根琴弦，一张绣口，说尽千古往事。陕北说书也被人们称为陕北民间艺术中最耀眼的技艺之一。它根植黄土高原，不仅是一门艺术，更是山峁间一种鲜活生动的真实存在，曾盛极一时。

今年57岁的孙岩，已经有近39年的说书经历。回忆起年轻时为了说书奔走在陕北山峁间的日子，孙岩很是感慨。“1985年，我开始下乡给乡亲们说书。最开始，我和同事们都是步行，背上乐器，拿上单位的介绍信，翻山越岭到不同的村子里去为大家演奏。一天走下来，又累又饿又热。后来慢慢有了三轮车、自行车、小轿车，还有了专门办公的地方。条件越来越好，我们也更有信心了。”孙岩告诉记者，当时，陕北说书人的队伍还很庞大，大家共同见证着陕北说书的发展，是一件很有成就感的事。在为乡亲们表演说书的同时，他们还会对村子里陕北说书发展的情况进行记录，帮助曲艺馆完成相关的资料补充。孙岩称，条件艰苦，是热爱和责任让他数十年如一日的坚守。

延安曲艺馆墙壁上展示的琵琶，人们随机拨动琴弦，便可以听到不同种类的曲调。

在现代艺术的多元冲击下，人们对文化生活的追求有了更新的要求，陕北说书的继承与发展面临失传。

孙岩介绍，为了让陕北说书更好地顺应时代发展潮流，演员们在表演的过程中也在不断创新。“包括对音乐的创新，演出过程中的创新，传承方式的创新等等。”

可随着时间推移，种种因素影响下，陕北说书人越来越少。“跟我一起的一批学员，现在也已经退休了一半。如何让年轻人爱上陕北说书，并且把这项技艺传承下去，是我们一直在思考的问题。”孙岩称，为了能够找到对陕北说书有兴趣，并且乐于学习的年轻人，延安曲艺馆先后举办陕北说书民间艺人培训班12期，培养优秀说书艺人 300多人；举办两届“韩起祥杯”陕北说书大赛；坚持每年开展非遗进社区、进景区、进校园等活动。

依托延安红色革命圣地的区位优势，陕北说书正在这片土地上发扬光大。“未来，我们还将从完善谱系、加强培训、打造品牌等多个方面入手，发扬老一辈艰苦奋斗的精神，让陕北说书在这里一代一代传承下去。”孙岩说。