手握木棍与盾牌的战士型陶瓶，公元400-600年，莫切文明。这个战士型陶瓶出土于拉斯瓦卡斯·莫切遗址，是莫切文化立体陶器艺术的典型代表。此展品描绘了一个跪着的战士，戴着精致的头部装备和巨大的耳饰，手持方形盾牌和木棍。

图/文 贺桐

近日，“消失的文明——印加人和帝国四方之地”展览在陕西历史博物馆举办，在这场文明之旅中，你将领略印加人瞩目的物质成就，你将会经历常识和信念的颠覆，你会惊叹于在没有车马、文字、铁器和货币交易机制的情况下，印加人所建立起的庞大的帝国。

据悉，本次展览168件（组）展品包括骨器、陶器、金属、石器、木器和纺织类文物、绘画和木乃伊等，均是从秘鲁14家主要的国家博物馆等精心挑选，是反映印加帝国和安第斯文明的重要物证，具有较高的历史、科学和艺术价值。

印加文明是安第斯山脉15000多年孕育绵延且独立发展的古代文明的顶峰，是世界上最伟大的古代文明之一。印加人在自己的语言克丘亚语中，称他们的帝国为塔万廷苏尤（Tawantinsuyu），即四方之地。

印加帝国是新大陆出现的最大的原住民帝国。在南美洲的安第斯山脉地区，除了人们熟知的印加帝国外，从公元前3000多年到公元16世纪，这片土地上还曾兴起过查文、纳斯卡、莫切、迪亚瓦纳科、瓦里西坎等众多古代文化中心。

但是，印加文明的鼎盛仅仅维持了百余年，随着西班牙殖民者的入侵和征服，印加文明在16世纪遭受了毁灭性的打击而趋于消亡。幸运的是，通过百年前开始的考古发掘，曾经辉煌过的印加文明得以重现天日。

石制雕刻坐像（石），公元1400-1532年，印加文明。在印加艺术中，除了由热带贝壳和贵金属制成的微型裸体男女，很少有人物石像。所以这个佩戴头饰的石制雕刻坐像是罕见的。

金制美洲驼雕像（金），公元1400-1532年，印加文明。工匠们通常会制作成对的雌雄骆驼，当作仪式上的祭品。

大型人像罐（陶），公元500-600年，莫切文明。这个大型陶罐上有着一个栩栩如生的成年男子肖像，以高度还原和具有真实性的成年男子肖像为主题的陶罐，是莫切艺术和工艺中最著名的种类之一。

猫形金制斗篷（金、纺织品），公元500-600年，莫切文明。这是一件斗篷，很可能是祭司或者萨满在重要仪式上穿的，正如在月亮神庙中出土的雕塑陶器上所描绘的一样。

人脸圆柱形陶碗（陶），公元前1000年-公元前500年，库比斯尼克文明。这个陶瓶瓶口外敞，装饰着一张拟人化的脸，上面有交错的猫爪，可能描绘了一个正在经历转变的人类，这个人类即将成为一只神话中的猫科动物。

彩绘人面陶瓶（陶），公元200-400年，纳斯卡文明。此件展品是一个精美的纳斯卡彩色陶器，此类陶器的颜色可多达12-13种，该陶瓶的两个壶嘴由球形瓶身顶部的梁架连接，也构成了此类陶器的常见形式。

带榫石雕头像（石），公元前900年-公元前500年，查文文明。头部刻画了皱纹、眼睛以及正在流涕的鼻子。

搀扶着男性死者的陶瓶（陶），公元400-600年，莫切文明。这件陶器描绘了一对生前生活在一起的夫妻，即使一方死亡了依然亲密无间，活着的妇人正搀扶着演奏排箫的去世的人。

面部雕纹的男子陶瓶（陶），公元500-600年，莫切文明。这名男子的脸上有大量的刻痕，基本上覆盖了全脸，这让他的面部与独特头饰能够更好的区分开来。

大型人形罐（陶），公元650-850年，瓦里文明。该器皿整体是一个身穿精心装饰的外衣的男性。在饮酒仪式结束后，该器皿会被故意砸成数百块碎片。

祭祀用金杯（金），公元900-1100年，西坎文明。这是一个大型金制仪式酒杯，边缘呈扇形，是西坎中期宗教中主要的神灵。

大羊驼形彩陶器（陶），公元750-900年，瓦里文明。不论是在海岸还是在高原，驯化的羊驼在古安第斯人的日常生活和经济中都扮演着各种重要角色。

盔帽（植物纤维），公元1400-1532年，印加文明。这顶色彩缤纷的圆锥形“盔帽”可能是由印加帝国境内秘鲁南部高地的科拉族人所使用的。盔帽在安第斯地区扮演着许多角色，它可以表明一个人的地位和种族，以及发挥其基本功能。

仪式用“号角”（陶），公元400-900年，迪亚瓦纳科文明。的的喀喀湖是世界上最高的通航湖泊，海拔约3800米，周围广阔的高原是安第斯地区的主要粮食产区之一，在公元前一千年时，此地就发展出了一系列的先进文化。

发现，陕西有意思！