“兔”在中国传统文化中是一个祥瑞的动物，既是中国十二生肖之一，也与人类发展、美好愿望密切相连。兔子在绘画、瓷器、饰品等中国传统文化作品中十分常见。在陕西出土的文物中，就有不少兔元素的文物。

1986年8月20日，旬阳市（原旬阳县）金洞乡烂滩沟村一队烂滩沟宋代窖藏出土了一件宋代玉兔，长3.5厘米，高1.8厘米，白玉质。整体呈卧姿，兔前肢平伸，吻部抵足，作食草状。圆雕，刀法简洁，形象生动。腹背之间有一穿，为坠饰。

目前所见最早的玉兔当属安徽凌家滩新石器遗址出土的兔形饰，距今约5300多年的历史；商周时期出土的玉兔数量较多，以片状为主，多表现的是兔子的侧面形象。到了隋唐至宋代，数量虽不多，但皆圆雕，比较写实，显出温顺可爱的一面。明代以后兔纹渐趋图案化。

“兔”在中国是一个美好的字眼。它既是人的生肖之一，也与人类的生命、人们的美好希望密切相连。兔崇拜和兔信仰在我国古代一度非常盛行，古人对于兔子不分雌雄，以此来比喻生育能力旺盛的女人。《博物志》云：“兔，望月而孕，口中吐子，故谓之兔。兔，吐也。”

在我国古代，兔子一直被认为是瑞兽。古书《瑞应图》记载：“赤兔大瑞，白兔中瑞。”在民间更有着“嫦娥奔月”“玉兔捣药”的神话故事，兔也是“不死之药——长寿的象征”。古书记载“昔嫦娥以西王母不死之药服，遂奔为月精”，而嫦娥所吃的不死之药则是西王母身边的玉兔所捣，因此将兔子与月亮联系在一起，并视为吉祥象征由来已久。

记者 赵争耀